Chirigota, ahora es cuando se está bien aquí - preliminares
La caleta: el paraíso de la chirigota del selu
La chirigota ‘Ahora es cuando se está bien aquí’ se presenta como señoras “algo entradas en carne” en la playa de La Caleta, sentadas en sus sillas leyendo “Cincuenta sombras de Grey”. Comienzan su presentación diciendo que hay gente que “contri más lejos te vayas, más presumen”, pero después “están to el año llorando”. Ellas prefieren estar en La Caleta, con su libro y jugando al bingo. Esos “cuerpos” comienzan a bailar como Beyoncé para desprenderse de los pareos, porque tienen mucho calor. Muy bien la presentación de la chirigota de Selu. El tipo recuerda al disfraz que uso Paz Padilla en su pregón del Carnaval de Cádiz de 1998. Los pasodobles, el primero de presentación, hablando de “su Caleta” de lo bien que están ellas ahí. Critican a las que se ponen ordinarias cuando llega la televisión a hacer un reportaje, “ellas las ajogarían”. Y dicen que ellas se ponen en su parcelita a las 6 de la mañana, “ya quisiera Artur Mas esta independencia”. Fantástica la vuelta que le dan al pasodoble. El segundo a su yerno, que ha estado metido en política, “y no se ha llevado ni un duro el carajote”, porque dice “que eso no está bonito”. Estas suegras dicen que “como siga siendo tan honrao no lo va a querer ningún partido político”. Muy buena la crítica a los casos de corrupción. Los cuplés, el primero sobre su tipo, “que ellas están metiítas en carne”, aunque la Maruchi es la peor. Dicen que una vez tuvieron que llamar a Protección Civil cuando estaba en el agua, “porque tenía a tres atuneros apuntándola”. El segundo a Teófila Martínez y al tiempo que lleva en la Alcaldía. Dicen que echó a las tropas francesas de Napoleón. Dice que no se va, porque “en ese sillón ha hecho ventosa”. El popurrí sirve para que estas “caleteras” cuenten las historias que les pasa en la playa. Simpática la cuarteta del senegalés que vende pañuelos, “que tiene 50 centímentros más que su marido, en todo”. Momento típico en la playa, cuando se saca la comida. Qué de platos se presentan en un momento: tortilla, ensaladilla y hasta el pollo… empanado después de pasarlo por la arena. Ellas están gordas “de la pena, por no tirar la comida”. Se quedan “traspuestas” en la playa, pero se despiertan “con los niñatos que se ponen en la murallita de atrás. Como me jarte, los voy a denunciado. Fuman unos cigarro que huelen como a hierbabuena… en verdad no molestan tanto”. Y cuando el sol comienza a caer, comienza a irse la gente… “¿y ahora yo me voy a ir?, ¡si ahora es cuando se está bien aquí!”
Comparsa, "¡pa majara, yo!" - preliminares
Para no estar loco
La comparsa de El Puerto de Santa María ‘¡Pa majara, yo!’ se presentan como “locos” que comienzan su presentación tensando una cuerda que tensan, por un lado, los jueces y los políticos; y no tensan los prudentes… y cuando se tensa la cuerda, se rompe, “motivo para volverse majara”. Estos comparsistas están rodeados de portadas de periódicos, algunas incluso de hoy. Un buen detalle. Cuidado al máximo la puesta en escena. Los pasodobles, el primero lo introducen con la portada de Diario de Cádiz de hoy viernes, y ellos dicen que “van a cantar en Cádiz, que es la cuna del Carnaval”. Y se lo dedican a Cádiz, porque dicen que el Carnaval su pasión. Tienden sus lazos a esta ciudad, uniendo a Cádiz y a El Puerto. El segundo sobre los desahucios y la acción policial cuando se produce un alzamiento. Ellos hablan por la boca de un policía que se tiene que enfrentar a un un joven que intentar defender a su madre cuando iba a ser sacada de su casa. Suena bien este grupo que participa por primera vez en el Concurso que cuenta con la colaboración de Luis Rivero en la composición de la presentación y del pasodoble. Los cuplés, el primero sobre el tipo, que al principio pensaban que podía homenajear a la comparsa de Los Majaras de El Puerto, pero no tenían a nadie sin diente, como uno de sus componentes. El segundo sobre las ofertas de las compañías telefónicas que llaman “a las cuatro de la tarde”. Dicen que tienen varios pack, el catalán… y el gaditano, que el cargador es “del Nazareno”. El popurrí, que continúan interpretándolo francamente bien, hablan de las cosas que les provoca “esta locura”, como el Carnaval y “La Caleta”. Y así van explicando de qué está hecho su disfraz, con retales de otras agrupaciones que hicieron historia.
Coro, los picaos - preliminares
Las tres pasiones de cádiz: carnaval, semana santa y el cádiz club de fútbol
El coro de Cádiz ‘Los picaos’ sonando una marcha procesional, marcando las horquillas y se ve al capataz, la servidumbre de paso con remos en lugar de ciriales. Penitentes, cargador y la banda, y hasta los romanos del Ecce-Homo. Ellos hablan que el Miércoles de Ceniza ya tienen la túnica planchada, “aunque molesten los del Carnaval”. Se apagan las luces del grupo cofrade y se enciende para descubrir a los “picaos” del Carnaval, con distintos tipos de agrupaciones como ‘Los duendes coloraos’, ‘Los enteraos’, ‘Los comboys d’pejeta’, ‘Los yesterday’, ‘Juana la loca’ o ‘Los currelantes’…., y el otro grupo, los “picaos” del Cádiz. Las “tres pasiones de Cádiz”: fútbol, Semana Santa y Carnaval. Los tangos se inician con una falseta donde se unen la marcha ‘A ti Manué’, los cánticos cadistas y el tango añejo de los coros. El primero de presentación. Los coristas dicen que no saben qué hubiera sido de ellos si no pudiesen distrutar de estas tres pasiones, la del Carnaval, la de la Semana Santa de Cádiz y el Cádiz Club de Fútbol. El segundo sobre la muerte. Dicen que el algo inevitable, aunque doloroso, pero es “ley de vida”, pero dicen que hay gente que se está muriendo por “culpa de este Gobierno”, y lo definen como “un crimen”. De nuevo la falseta de Guimerá es el protagonista del tango, una característica ya innata en este coro. Los cuplés, el primero sobre un vecino que es “picao” hacienda maquetas. Pero en Navidad lo detuvieron con hachís que no era para “consumo”, y le dijo a la Policía Nacional que “es una pieza que me hacía falta para terminar la maqueta del Juan Sebastián Elcano”. El segundo sobre sus deseos. Los cofrades quieren cargar con el capataz Ramón Velázquez. Tampoco verán al Cádiz en Segunda División. Y los carnavaleros dicen que nunca podrán salir con Aragón. Y los cofrades insisten en que las cosas no son como antes, y las procesiones “corren mucho”, y de nuevo recurren al chiste, que ya se queda un poco antiguo, sobre la hermandad salesiana del Despojado, que dicen que cuando fueron a verlo, “ya estaba despojao, duchao y acostao”. Muy simpático el estribillo que rematan con el padre diciendo “que picao estaba el condón”. El popurrí que de nuevo inician con música de estas “tres pasiones”, comienzan a interpretarlo cada uno defiendiendo qué hacer el domingo: los cadistas, ir al fútbol. Los cofrades, ver la Borriquita. Y los carnavaleros, estar en el Carrrusel de Coros. Historias de la Semana Santa. De las vivencias de los cadistas viendo los partidos de fútbol… Pelea entre carnavaleros y cadistas, que al final pierden los cofrades, pidiendo los otros dos picaos “que llueva”. Y el final que acompañan con batería y bajo, pidiéndo que “Cádiz siempre vaya conmigo. Porque es su paraíso. Lo llevan en la sangre”.
Comparsa, obdc. el show de pinocchio! - preliminares
Dominados por la caja tonta
La comparsa de Cádiz ‘OBDC El show de Pinocchio!’ se presenta como un presentador de la televisión, de la “caja tonta” que creó un Geppetto que consiguió “manejar” a la sociedad a través de ellas. Dice que la televisión es “la lucecita perenne con la que el pueblo se conforma”. Misma línea revindicativa y crítica que este autor ha elegido en los últimos años. Los pasodobles, el primero a la copla de Carnaval, que denuncian que “ya se cantan con camisetas de escotes en discotecas de moda”. Ellos dicen que ellos traen su copla que nace de su amor a esta ciudad. Ellos le piden a la copla “que me ayuden a no cambiarte a pesar de los años, porque es la mejor forma de sentirme gaditano”. El pasodoble, musicalmente, tiene una bella armonía. El segundo sobre el caso de corrupción en la Universidad de Cádiz. Ellos critican el uso de las tarjetas black mientras que en la Universidad dicen que no hay dinero para investigación o para dar becas, mientras que en cualquier casa los padres trabajan muy duro para que sus hijos estudios. Excelente la crítica de García Rendón a este nuevo escándalo, esta vez, en Cádiz, de uso de tarjetas de manera indebida. Los cuplés, el primero quieren modernizarse y se han comprado un MP4 y han tirado el Vídeo Beta. Han vendido su R-12 y han dejado de usar cabinas, y todo siguendo las recomendaciones de sus sobrinos, que, aunque les pide que se modernice, ellos juegan ahora al trompo. El segundo, sobre la empresa que ha ofrecido un viaje de “placer” el Sábado de Carnaval de Cádiz. Dan hasta “condones” que son carnavaleros, porque saben a “tortillitas de camarones”, y hay un condón que “sabe a hierbabuena”: “Ole ole mi Cai, lo digo a boca llena…”, no apto para menores de 18. En el popurrí siguen criticando cómo estamos manipulando, y desde pequeños. A qué niño no le gusta Peppa Pig, y quiere todo lo que tiene esta cerdita. Estamos manejados por las marcas y por las tendencias. Un repaso a las noticias que cada día ofrece el telediario, que aseguran que sólo cuentan lo que interesan. Completo el repertorio de esta joven comparsa que aspira, como mínimo, a estar en Cuartos de Final.
Los locos del love y los pensionistas de gago ponen la guinda a una completa sesión de preliminares
Noche de reencuentros, y también de desencuentros. Noche de risas. Pero también de abucheos. Noche de alegría, pero también de pena por aquellos que sólo desean provocar. Así ha sido la séptima sesión de preliminares del Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas de 2015. Para el recuerdo en muchas cosas. Y para el olvido en otras.
Para recordar la ovación a los pregoneros del Carnaval 2014, a la Chirigota del Love, que regresaba a las tablas del Falla tras un año de descanso, aunque no en la calle. Y de regreso con un autor sevillano que quiere a Cádiz y respeta esta Fiesta como el que mas, José Antonio Alvarado. Y así lo ha demostrado con sus letras en esta fría noche de enero. Fría, pero que se calentó con este grupo donde se notó la ausencia de Manolo Cornejo, “Don Adolfo”. Con un tipo que recordaba, quizás, un poco a la chirigota ‘Ojú ya saltó el levante’, pero su locura esta vez se debe a su obsesión del Carnaval. Por poner un pero a su actuación, los dos cuplés, porque el resto ha sido redondo, para escuchar de nuevo, especialmente su presentación y el popurrí
Un regreso por la puerta grande como el del cuarteto de Cossi y Moreno, el conocido como el cuarteto de Gago. Un grupo que sigue defendiendo el estilo clásico de esta modalidad, en esta ocasión contando la historia de cuatro ancianos, pensionistas, que se reúnen cada día en un parque para mayores de Cádiz. No busque el chiste fácil. En este cuarteto la risa la da el doble sentido. Un gran regreso el de este grupo que opta a estar, al menos, en la Semifinal. Regreso no, pero sí resurgiendo. Así se presentó el coro de La Viña con ‘La Viña en guerra’. Recordando viejos tipos que le dieron la fama y la “gloria” a la peña La Salle-Viña como ‘Entre pitos y flautas’, ‘Los caballitos que suben y bajan’, ‘El Chichibolo’ y ‘Taka Ta, Chin chin, pon pon’. Una guerra de coplas para conseguir que el coro vuelva a ser referencia en el Carnaval, y una guerra de coplas para reivindicar al barrio de La Viña y la puesta en marcha del Museo del Carnaval. Regreso al pasado el de Juan Fernández con el recuerdo a la comparsa ‘Los hombres del Mar’ de Paco Alba, que este año cumple 50 años desde que la escribiese El Brujo. Una comparsa bien plantada, con buenas letras y con un una excelente armonía musical y afinación. Fernández ha vuelto ha dar el clavo, y, esta vez, con un estilo más clásico. De hecho, a música del pasodobles es para acompañarla con los nudillos, a lo que suma una buena letra, más una preciosa presentación y un buen popurrí.
Tras el descanso la chirigota de Chiclana Patrulla de salvamento: Onde va tú tan pa dentro’ arrancó las risas de público con su tipo de socorristas. Bien trabajada esta agrupación que cada año va a más en este Concurso. Estos pobres socorristas están siempre en un sin vivir en la playa en la que trabaja. Le recomiendo que escuchen el popurrí. Está muy bien trabajado.
La comparsa de Algeciras ‘Los dragones’ demostró una vez más que es un buen grupo que quiere dejar su impronta en este Concurso. Con un tipo de “chicos malos” de un barrio chino, presentan un repertorio que pretende denunciar las injustitas sociales que existen. Un grupo que, sin duda, puede aspirar a estar en Cuartos de Final
Tras la chirigota del Love y El Cabra fue el momento de los jóvenes que lidera Germán García Rendón. Un grupo que suena cada vez mes y, sobre todo, que presenta sobre el escenario un repertorio serio y con contenido. En su línea reivindicativa, esta vez utilizando como hilo conductor la televisión y los programas basura, ellos dan su visión de la cómo la sociedad está hipnotizada.
Apenas tiene comentario la participación de la comparsa ‘Barriendo pa casita”, de Sevilla, que ha representado un tipo de sevillano del barrio de Santa Cruz y le ha dedicado sus letras a Sevilla, provocando al público e incluso riéndose en el escenario. Sin duda, la nota negativa de la noche que apenas tiene comentario. Un autor que parece que necesitaba que hablasen de él de alguna manera, y la única forma que ha tenido en todo este tiempo que ha participado en el Concurso es faltándole el respeto al Carnaval, a Cádiz y a los aficionados a la Fiesta.
Chirigota, el que entra no sale - preliminares
¡bendito enganche!
La chirigota ‘El que entra no sale’, la chirigota del Love y El Cabra se presentan como un grupo de locos que han perdido la cabeza por el Carnaval. Y suena la presentación de ‘Caleta’ para explicar lo “picao” que son del Carnaval. A su Nissan Patrol le han quitado una rueda y ya es un 3x4, y cuando su mujer se quedó embarazada le quiso poner el logotipo de Supersol en el bombo. Su sueño es decir algún día “Juan Carlos me ha echado”. Se va a la Caleta ha cantarle a Paco Alba, y El Brujo, cuando ya no puede más, le pregunta, “¿quillo, tú no tiene casa?. Y es que es un veneno que “el que entra no sale”. El tipo recuerda mucho a una agrupación que ellos sacaron hace poco tiempo, ‘Ojú ya saltó el levante’. Los pasodobles, el primero de presentación. Hablan de este año “de descanso” y lo bien que les ha venido, pero también se han dado cuenta que se ve todo de otra manera, que se disfruta más, y rematan el pasodoble propiéndole a la alcaldesa que se nombre pregonera “y así descansa un añito”, genial el giro que le dan al pasodoble. El segundo a la Cabalgata de Reyes. Critican al Ayuntamiento de Cádiz porque “ha dejado en casi nada y abandonada la cabalgata”. Hablan de esa cara de decepción de los niños. Por eso piden que se haga un esfuerzo para que no se pierda la ilusión, porque ellos “de toda la vida hacen su carta a los Reyes Magos”. Los cuplés, el primeros sobre los caso de pederastia en la Iglesia, y dicen que el cura de su barrio no ha querido caer en la tentación y se ha comprado algo para distraerse. El segundo sobre su hijo, que también es un “picao” con los carnavales. Está obsesionado con Juan Carlos y ha echado hasta al maestro. Y un día vio a sus padres haciendo el amor, y a la madre le dijo “pitos, pitos, pitos”. En el popurrí, el doctor sigue pasando consulta para tratar la obsesión de estos carnavaleros. Y le dice que canten sevillanas. “Algo se muere en el carpa… cuando un amigo se va”. “En Sevilla hay que morir… pero en Cádiz hay que mamar”. Los separa por obsesiones, genial como cada uno representa la modalidad que más le gusta. Genial la cuarteta en que comparán los comparsistas antiguos y nuevos, con El Purri como protagonista. Magnífico los sueños que tienen con los autores de Carnaval. Magnífico el popurrí. Sin palabras.
Comparsa, los dragones - preliminares
Chinos "muy malos", pero con muy buenas voces
La comparsa de Algecira ‘Los dragones’ se presentan como “ladronzuelos” de un barrio chino, ellos, de hecho, representan a la raza oriental, y visten la ropa propia de esta raza, aunque con bombines de “chicos malos”. Suena bien este grupo que utilizan el sonido de un bajo para acompañar su presentación. Los pasodobles, el primero a la corrupción y a los políticos, a los que acusan de rateros. También critican a los sindicatos, que no ayudan a quien debe ayudar. Dicen que el Gobierno “es la cueva de Ali Babá, porque sólo quieren dinero, mientras que el pueblo no tiene ni para un puchero”. Los acusan de que no tienen dignidad, “porque ninguno devuelve lo robado, y siguen pidiendo el voto, cuando son los únicos culpables de que España pasa hambre”. El segundo pasodoble también una crítica al Gobierno, pero en este caso sobre los recortes en la Sanidad. Y es que ellos hablan de un padre que lucha porque a su hijo lo operen, pero lo tienen abandonado “porque dicen que no hay dinero para él, pero sí para un extranjero que viene de vacaciones”. Los cuplés, que lo cantan “el chino”, el primero sobre los chinos precisamente, que tienen de todo. El segundo sobre su actuación en el Concurso, dicen que quieren pasar a Cuartos de Final para verse en Canal Sur, aunque rematan el cuplé diciendo “que en realidad me da igual, porque Canal Sur se salta los cuartos y las campanas”. Una nota de aclaración, los cuartos de final los ofrece Onda Cádiz Televisión, para que no duden dentro de dos semanas. El popurrí, los chinos que pertenen a una banda de “malotes” siguen contando sus peripecias. Ellos son dragones “porque están al lado del cielo”. Suena bien este grupo que va mejorando año tras año.
Chirigota, patrulla de salvamento: onde va tú tan pa dentro - preliminares
Sólo se permite ahogarse de risa
La chirigota de Chiclana ‘Patrulla de salvamento: Onde va tú tan pa dentro’ se presentan como socorristas de la playa, pero mejor no ahogarse con ellos, porque recomiendan que “ahógate sin bulla”. Ellos a quien no salvan es la niña de Isabel Pantoja, porque no le pueden poner el chaleco salvavida en los dientes. Simpática la presentación de este grupo que el pasado año también agradaron con ‘El show de Jhony Fulano’. Los pasodoble lo introducen con un megáfono, y, tras la orden de auxilio, van al rescate. El primero hacen una crítica política local, al Ayuntamiento de Chiclana, ellos dicen que “se hunde su tierra y no hay nadie que la rescate”. Y es que se centran en la tragedia sucedida en las playas de Chiclana este verano por la falta de medios. El segundo a los gobienos que han dado rescate a los bancos, pero no son capaces de dar dinero para las personas que lo necesitan o “rescatar” el banco de alimento, que ese sí que realmente necesita el dinero para ayudar a quien más le hace falta. Los cuplés, el primero sobre el fútbol, de los que son grandes aficionados. Y hablan de su afición cuando están cuando su amante en la cama, que usan la nata como si fuese la línea que usan los árbitros, y cuando llegó el marido, se la hizo en el suelo para que se pusiese detrás de la barrera. El segundo sobre el tema para ese cuplé, porque dicen que todos están ya cantados y lo sabe todo el mundo, “como los cuernos que te pone tu mujer”. Muy bien el popurrí donde estos socorristas cuentan sus peripecias en la playa. Muy simpáticas las cuartetas y los autores han trabajado mucho las historias que cuenta. Y para acabar, “acaban los servicios de playa. Quien esté pensando en ahogarse, que lo deje para mañana”, para terminar con el ritmo chirigotero clásico.
Comparsa, lobos - preliminares
Marinos de un velero de buenas coplas
La comparsa ‘Lobos’ es un homenaje a la comparsa ‘Los hombres del mar’, de Paco Alba, que hace 40 años trajo Paco Alba a este mismo teatro. Estos lobos de mar se hicieron marinos “para llevarse su amor verdadero lejos de la tierra y cerquita del mar”. Ellos son solo marineros que quieren morir en el mar cantando coplas de Carnaval con su amor verdadero. Muy bonita y muy bien ejecutada la presentación de la comparsa de Juan Fernández. Los pasodobles, con una preciosa música y clásica, en el primero hacen una crítica a la política y a la ciudad y del Carnaval comparándola con cosas de la mar. Muy bien ejecutada la idea de esta letra y muy original, muy en el tipo. El segundo a las tradiciones. Hablan de que ellos no van a Sevilla y le dicen al capataz de la Macarena que la lleve a ruedas. Ni tampoco le dice a los malagueños que los espetos lo hagan con caballas. Por eso ellos dicen que en Cádiz debemos seguir defendiendo lo nuestro, y las coplas en el Carnaval siempre han hablado de Cádiz, y han recorrido el mundo con el nombre de nuestra ciudad. Los cuplés, el primero a Jesulín de Ubrique, a su participación en la película de ‘Torrente’ y a su manera de hablar. El segundo sobre el zoo de Castellar y del león pequeñito con el que todo el mundo se hace foto. Otra vez fue con un amigo y vio un bicho nuevo, y resultó ser “la niña de la Pantoja”. En el popurrí estos lobos de mar siguen contando su historia en la mar. “El mar de la vida”. Bonito como relacionan su vida con el mar, que les da libertad. Ellos escuchan allí la sirenas, que les da alegría, y sueñán con que la vida sea un Carnaval. Y nos invitan a navegar con ellos para encontrar la felicidad.